Resumo
El enfoque constructivista social ha establecido la importancia de la sociedad y de la cultura en el estudio científico de las emociones. Pero reconocer la relevancia de los niveles social y cultural en la explicación de las emociones no nos compromete a aceptar la base ontológica y epistemológica del constructivismo social. En este artículo, trato de argumentar 1) que la perspectiva constructivista social de las emociones es una variante de ciencia hermenéutica del hombre; 2) que una ciencia hermenéutica del hombre reposa sobre presupuestos ontológicos y epistemológicos antropocéntricos incompatibles con los desafíos de sostenibilidad que plantean los límites planetarios al crecimiento económico y demográfico; y 3) que una alternativa a la hermenéutica (a fortiori al constructivismo social) y a sus presupuestos antropocéntricos es un naturalismo antipositivista.